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San Vicente Mártir, 71 pta 5 · 46007 Valencia · tel. 963 52 46 75 [email protected] / www.patriciarestrepo.org

Formación de Zen Yoga Dinámico 2011-12

Dirigida por Patricia Restrepo

"El principio del respeto supone no tener ningún propósito respecto a los demás, liberarse de todo espíritu de competencia y de todo calculo destinado a impresionar a cualquier ser". Nuestro proyecto educativo busca transmitir la practica del yoga a través de la sensibilidad de los mecanismos naturales del cuerpo y el reconocimiento de las fuerzas yin y yang de toda la estructura. Así explorando la naturaleza del cuerpo en el nivel más profundo donde se unen la mente y la materia. Basándose en la constante exploración, en la auto exploración, despertando en cada célula la sensibilidad que nos permite evolucionar y prosperar sin dañar o forzar, respetando así el ritmo único y natural de cada cuerpo lo que nos permite evolucionar integralmente. Utilizamos un método de enseñanza accesible y completo que contiene en si las claves para la práctica segura y efectiva de posturas de yoga pranayama y meditación unificadas en su inherente unidad. Sus principios son igualmente aplicables a cualquier tipo de practica de yoga y todo estilo hatha. La invitación interna sutil es el uso del mínimo esfuerzo muscular e intención. La dinámica evidente es la aplicación y comprensión de los bandhas en todo el cuerpo; sensibilizándote a percibir que estos (los bandhas) emergen de forma espontánea en el cuerpo. La dinámica de integridad se aplica de forma natural y sin esfuerzo recuperando la funcionalidad del cuerpo y la comprensión de cómo unas partes y otras del cuerpo están unidas en una función profunda buscando así la totalidad y entendiendo que cualquier acción por mínima en una parte del cuerpo repercute o impacta en otra zona del cuerpo esto te lleva a las unidades mas profundas del ser humano y esta aclaración tiene lugar donde se unen la mente y la materia, eclosionando en un todo espiritual esta espiritualidad no se basa en creencias, rumores o ni siquiera conocimientos, se basa en la utilización de la integridad celular que funciona a través del mecanismo de deseo y aversión como sensaciones producidas por el cuerpo momento a momento volviéndonos profundamente sensibles a las sensaciones en las articulaciones y los músculos, entendiendo la complementariedad de los opuestos, la periferia del cuerpo (pies, manos, brazos y piernas) es activada para permitir profunda soltura en el núcleo y relajación en la mente. Así cada parte del cuerpo es capaz de expresar su propia integridad inherente, mientras simultáneamente soporta la integridad del cuerpo como un todo y su relación con mente y espíritu. Esto quiere decir que la mente es atraída a una relación conciente con el cuerpo y el espíritu a través de la integridad de acción física. Esta intimidad es la fuente y señal de yoga. El método pedagógico Zen Yoga dinámico expresa la poderosa sencillez de la practica de yoga y te hace sensible al ki o energía vital que todo lo anima y todo lo habita, a través de la

dinámica espiral inherente a todo movimiento en el macrocosmos explicada con lucidez inmediata por Godfrey Devereux ESPIRALES El cuerpo humano no es un artefacto, es el fruto mas espectacular de millones de años de evolución. La integridad inherente del cuerpo siempre funciona y se expresa así misma, lo hizo lo hace, y lo hará. Pero solo lo hará nutritivamente si nuestros hábitos e intenciones no lo debilitan. Esto hace la practica de yoga un proceso de invitar y permitir en lugar de que exigir o imponer. Esto no requiere que cada articulación y músculo sea llevado a su máximo rendimiento potencial. Se trata sencillamente de establecer una integridad de acción habituada. Una vez que esta integridad funcional ha sido orgánicamente incorporada como un imperativo somático, el impulso innato a totalidad e integración en toda célula viviente del cuerpo la aprovechará para producir integridad estructural en nuestra practica en su propio momento. En la practica integrar el cuerpo requiere que la contracción muscular sea organizada de modo que genere simultáneamente estabilidad (sthiram) y facilidad (sukham). Esto se establece por medio del mecanismo de oposición: donde diferentes acciones y partes del cuerpo se estabilizan las unas a las otras a través de resistencia equilibrada. Esto genera una dinámica espiral que es la expresión natural de los bandhas. La musculatura humana funciona espiralmente. Los pares de músculos complementarios nunca actual aislados. Dos capas interactivas de músculos se espiralizan de los pies a la cabeza, y se resisten, complementan y equilibran la una a la otra. En este mecanismo la dinámica espirálica de la dualidad, y la complementariedad de oposición se expresan simultáneamente en todas nuestras acciones. En el cuerpo, los movimientos que toman el recorrido más corto, y usan el mínimo esfuerzo, describen un arco espiral y no una línea recta. Así que aunque los principios geométricos de Euclides pudiera servir al arquitecto, no describen el funcionamiento de la musculatura humana, que expresa y requiere una dinámica espiral. Es la expresión universal de la naturaleza curvada de espacio- tiempo descubierta por Einstein. Una curvatura que es causada por la gravedad. Esta dinámica espiral no es única a los seres humanos si no para toda la vida. No exclusiva a la vida orgánica, sino para todo fenómeno. La espiral es la dinámica de formación, crecimiento, estructura, movimiento y expresión: es la dinámica de la vida en sí. La dinámica espiral de la doble hélice se encuentra en todas partes. Gobierna no solo la formación macrocósmica de las galaxias, y la formación microcósmica del código genético, si no también el crecimiento de los organismos y los movimientos de los planetas. Se encuentra en el corazón de la integridad estructural (una galaxia, el cuerpo) y la integridad funcional (las orbitas planetarias giratorias, la integridad de las posturas de yoga). El cuerpo humano y sus miembros se forman espirálicamente en la matriz. La espiral es también la tónica estructural del cuerpo humano, se encuentra en la forma del corazón, en el oído interno, así como en cada hebra o cadena de ADN. Las dinámicas espirales de integridad son central a la práctica de postura de yoga. La de los pies y las piernas (padabandha) integra la parte baja del cuerpo a través de la pelvis y en la columna vertebral. La de las manos y los brazos (hastabandha) integra la parte superior del cuerpo a través de la caja torácica en la columna vertebral . En combinación integran la columna a través de la relación de la pelvis y la caja torácica. Sin la unificación de la dinámica espiral de la integridad, la practica de las posturas de yoga es ineficaz: o bien carece de integridad o queda estancada en la busca de detalles inconexos.

INTEGRIDAD La vida se basa en una precisa sensibilidad orgánica a la muerte. Una mala interpretación a nivel celular significa muerte. 3.500.000.000 años de ensayo y error funcionando como el mecanismo dolor-placer en cada célula, tejido y órgano viviente. Este mecanismo es una habilidad infalible para distinguir entre peligro y seguridad, dolor y placer. Nos dice de mover la mano de una hornilla caliente, ponernos un abrigo en invierno, al diafragma contraerse cuando la sangre que esta pasando a través del centro respiratorio del cerebro está baja en oxigeno. El guru interior está infaliblemente instalado como integridad celular. Una integridad basada en la infalible precisión del mecanismo dolor-placer. Para recuperar la integridad inherente del cuerpo la práctica de yoga solo puede hacer a través de escuchar hablar el mecanismo dolor-placer. Habla un lenguaje binario: sin "sis", "peros" o "sin embargos". Sólo sabe dolor o placer, sí o no. Nos habla en todo momento. Podemos aprender a oírlo, escuchándolo. A medida que lo oímos más claramente, le respondemos más y más honestamente. Por que el impulso natural de la vida a sobrevivir, a crecer prospera, es profundo e irresistible. Emerge implacablemente desde cada célula de nuestro cuerpo, a través de cada tejido y órgano. Navega y gobierna a través del mecanismo dolor-placer. No es conocimiento lo que necesitamos para practicar yoga, sino sensibilidad al mecanismo dolor placer. Sensilibidad a las sensaciones en las articulaciones y músculos. Nada mas y nada menos que esto se requiere. Volviéndonos mas y mas sensibles y responsables (hábil de respuesta) a las sensaciones físicas, recobramos y expresamos la integridad inherente del cuerpo naturalmente y sin esfuerzo. A medida que recuperamos la integridad intrínseca del cuerpo, su unidad inherente con mente y espíritu se manifiesta y los frutos de yoga mas profundos maduran espontáneamente sin necesidad ninguna de ponernos ninguna vestimenta conceptual derivada. La metodología de yoga no es tanto un conjunto de técnicas, sino el método en el que la técnica es aplicada. Esto es llamado por Patanjali "yama", y tiene cinco aspectos: sensibilidad (ahimsa), honestidad (satya), apertura (asteya), presencia (brahmacharya), y generosidad (aparigraha). Cualquiera que sea la técnica debe incorporar estos principios si es para invitar el despliegue interior de yoga: asana, pranayana, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi, sin embargo por muy honesto que sea el reflejo pronto revela que estas cualidades fluctúan sean cuales sean nuestras mejores intenciones. No pueden ser impuestas arbitrariamente. La conciencia de su fluctuación nutre su presencia por virtud del impacto integrador de conciencia en si misma. Usándolos como lentes, más que como mandamientos, nos invitan a sentir, reconocer, admitir, abarcar y aceptar (yama) lo que esta sucediendo. Su valor como herramientas es entonces tan solo secundario. Si "yama" es considerado como una herramienta pronto se vuelve un látigo fustigador. Nos juzgamos nosotros mismos de acuerdo a su presencia o ausencia, y fácilmente nos atrapamos en orgullo, vergüenza y autoengaño. Como herramientas nos aportan acción efectiva, pero no puede ser garantizado. Como lentes nos acercan a las profundidades y sutilezas de la vida, y resultan ser las cualidades fundamentales de conciencia en si. Texto desarrollado por Godfrey Devereux

Desarrollo del programa

El contenido se desarrolla a lo largo de 10 seminarios, además de las prácticas semanales en nuestro centro para un total de 240 horas. Seminario 29-30 Octubre José Luís Cabezas "Sensibilizar" Los 7 principios del yoga Dinámico. Introducción al método Xandranamaskar - Vinyasasuxmasya Alarga - ensancha ­ enraíza Seminario 12-13 Noviembre Antonio Tugores / Martina Frank "Sensibilizar" Práctica de yoga según los 7 principios básicos del yoga dinámico Anatomía Seminario 17-18 Diciembre José Luís Cabezas "Relacionar" Sincronización del movimiento y la respiración Relación estructural "Pelvis - Tórax" Las 7 intenciones fundamentales. Dinámica de oposición Seminario 28-29 Enero Antonio Tugores "Relacionar" Práctica de yoga según las 7 intensiones fundamentales del yoga dinámico Seminario 25-26 Febrero Especial Godfrey Deveraux Seminario 3-4 Marzo José Luías Cabezas "Integrar" Equilibrios funcionales: Pies/manos, Piernas/brazos, Extr. Sup./extr. Inf. Fuerzas espirálicas. Dinámica estructural. Vinyasadinasya. Seminario 28-29 Abril Patricia Restrepo / Martina Frank / Mª José Peris Revisión de las prácticas de yoga Manejo de voz Anatomía Seminario 12-13 Mayo Antonio Tugores "Apertura" Dinámica energética de los Bandhas: Hastabandha/Padabandha. Mula/uddiyana/jalandara-bandha Merubandha/Sarvangabandha. El núcleo relajado Seminario 23-24 Junio Antonio Tugores "Comprensión" Repaso general del método. Las 20 acciones fundamentales. (derivadas en 7 activaciones fundamentales). Conclusiones y aclaraciones. Seminario 7-8 Julio Antonio Tugores / Patricia Restrepo Dirección de posturas. Dirección de clases. Prueba final

Profesores

Patricia Restrepo Escritora. Practica Yoga desde 1983. Directora y responsable de los cursos de formación del Instituto Macrobiótico de España y de Green Yoga. Miembro de la International Macrobiotic Asembly, actualmente en el comité organizador. Entregada en los últimos 20 años al estudio del poder y la fuerza del alimento, imparte conferencias, talleres y seminarios en España, Portugal y Colombia. Formada y reconocida como formadora oficial del Kushi Institute en España. Miembro de la AEPY y de la FEYP (Federación Española de Yoga Profesional). Se formó como profesora de yoga con Carlos Claramunt, Hargobin Sing Khalsa finalmente redirige su formación de yoga con Godfrey Deveraux hacia el Yoga Dinámico. Miembro de la Fundación Vipassana según las enseñanzas de Goenka Gi. Formadora de consultores Macrobióticos, cocineros, terapeutas y profesionales de la gastronomía natural. Reconocida internacionalmente por su profunda sabiduría en al antiguo arte de la cocina sanadora. Escribe artículos en diferentes revistas de carácter naturista. Colaboradora habitual en el programa Salud Natural de TVV. Creadora junto a Emilio Espi del Restaurante Orgánico Kimpira, galardonado con el "Premio Verde 2010" de la Fundación José Navarro. Acreditado como Km0 Slow Food. Reconoce que su gran maestro es su cojin de meditación y su principal laboratorio cocinar cada día. Antonio Tugores Vazquez "Ghimel" Director de la Escuela Internacional de Yoga de Mallorca. Formador de Profesores de Yoga. ¿Un hecho Fortuito? Imagino que igual que mucha gente en esta vida, mi carrera profesional cambió, radicalmente, después de tener un accidente que me obligó a visitar el hospital de parapléjicos de Toledo, donde permanecí cinco meses, después de 10 años de terapias, masajes, osteópatas, operaciones... A partir de esta experiencia, enfoqué la salud desde otro prisma y fue a través de la práctica del Yoga como encontré una salud integral para el ser humano. Formado en la Escuela de Yoga Soaham y escuela de yoga integral . Director de Centro Soaham Manacor. Miembro y presidente de la Federación Española de Yoga Satsanga. Miembro activo del proyecto de regularización del yoga en España a través de la federación de yoga profesional y European Yoga Federation . Actualmente continua profundizando sus estudios con Godfri Devereux. José Luís Cabezas Facilitador de Yoga y Consciencia. Experimentado practicante, profesor y formador de profesores de Yoga, en la actualidad da reveladores cursos por todo el mundo, especialmente en España, Europa, América del Norte y del Sur. Profesor Formador Certificado Senior. Certificado por diversas escuelas, Infancia y juventud entre libros, música, deportes y artes marciales le llevaron a Yoga, a lo que ha estado dedicado plenamente desde hace más de 15 años. José Luis ha colaborado con la Universidad y el Hospital Clínico dando conferencias e investigando sobre los efectos de la práctica de yoga. Director de La Escuela de Formación Yoga Dinámico, el Centro de Consciencia, OM Praxis, Vinyasa Krama Institute, OM Ibiza Retiros. Profesor titular Windfire Yoga Institute (ItaliaFrancia)

Originador y coordinador del Dynamic Yoga Festival y el Forum de la Consciencia. Autor y editor para diversas publicaciones. Director y productor de OM Editorial. Colaborador Yoga Journal Staff. Escribe su sección en la revista Yoga Journal. Godfrey Deveraux Practica Yoga desde 1973. Profesor desde 1977. Fundador del Life Centre en Londres. Es uno de los profesores más importantes e influyentes actualmente en Europa. Ha formado cientos de profesores de Yoga internacionalmente. Autor de populares libros de Yoga, incluyendo el bestseller "Dynamic Yoga". www.windfireyoga.com

Inversión

La inversión por el curso 2011-12 sin incluir el seminario especial con Godfrey Deveraux (precio a determinar) es de 1575. Las clases mensuales de Yoga tienen un costo de 60. El alumno de la formación de Yoga se beneficia de un 75% de descuento en las asistencias obligatorias en práctica de dos clases semanales a las que debe asistir (como mínimo) para completar su formación con un valor final de 15 mensuales. Formalización de la inversión: Dispones de 2 modalidades: A) Un solo pago efectivo antes del comienzo del curso con un descuento del 5% a ingresar en el nº de cuenta de Triodos Bank 1491 0001 28 0010010015 Indica nombre y apellidos del alumno y concepto "yoga". B) 9 cuotas de 175 + seminario con Godfrey Deveraux (a determinar). Habrá una reserva de plaza por estricto orden de matrícula hasta el 15 de Octubre de 100, que no son reembolsables. Caso de no poder asistir por causa mayor este importe se podrá utilizar en clases de yoga en nuestras instalaciones. Requisitos por parte del alumno/a La no asistencia por causa voluntaria o involuntaria a cualquier seminario, no exime el abono del seminario al que no se asista. El alumno/a se compromete a la actualización y recuperación del contenido del seminario. La asistencia a la prueba final en la fecha establecida es requisito fundamental para la obtención del certificado correspondiente, además de las prácticas semanales a las que se asista firmadas por el profesor/a que la imparte. Horario Sábado y domingo de 09:00h a 13:30h y de 15:00h a 18:30h. Nota: Green Yoga ofrece la posibilidad de comer en el restaurante orgánico Kimpira los días de la formación adquiriendo un bono con su correspondiente descuento (infórmate).

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